Письмо, письмена и… «гиероглифы»
Выпуск 122
В соответствии с требованиями РАО нельзя ставить на паузу и перематывать записи программ.
Что такое письмо? Даль, как всегда, начинает с самого простого: «письмена, азбука, буквы, грамота». Но письмо — это не просто умение писать, а целый мир, где знаки становятся речью. Даль дает широкий спектр значений: «всё, что написано», «почерк руки», «грамотка, уведомленье» и наконец «литература, словесность, памятники письмен, всё, что написано или напечатано». Письмена — это инструмент, средство, без которого не было бы ни памяти, ни истории. «Буквы», которыми мы записываем свои мысли. Знаки, оживающие под рукой пишущего.
А что же за пределами букв? Иероглифы. У Даля, кстати, им посвящены две статьи: гиероглиф и иероглиф — суть одна, разница лишь в написании. И то, и другое — «небуквенное письмо, иносказательное начертанье, представительное изображенье, заменяющее письмена или буквы». Но Даль расширяет толкование: всякий условный знак, будь то резьба на камне или рисунок, содержащий смысл. Они связаны с дословесностью, которой Даль тоже уделяет внимание: иероглиф — это шаг от «младенческого» бессловесного состояния к полноте языка.
Но зачем нужны письмена и иероглифы? Венец всему — слово. Ему Даль посвящает огромную статью, полную пословиц, цитат и глубоких размышлений. Он определяет слово как «исключительную способность человека выражать гласно мысли и чувства свои; дар говорить, сообщаться разумно сочетаемыми звуками; речь». И тут же цитирует Константина Аксакова: «Слово есть первый признак сознательной, разумной жизни. Слово есть воссоздание внутри себя мира».
Каждая из приведенных в статье пословиц — срез народной мудрости. Слово слово родит, третье само бежит — о том, как речь разворачивается в беседу. Слово не обух, в лоб не бьет — но оно ранит не хуже: Слово пуще стрелы разит. Народ строг: За худые слова слетит и голова. Но ценит красное слово или словцо — остроту, шутку. Даль упоминает и древнерусское «Слово и дело!» — означавшее донос на государственное преступление. Тут уж не просто речь, а слово с серьезными последствиями. Слово — обет, обещание, скрепление истины, ручательство: Слово закон: держись за него, как за кон. А еще это и «заговор, чара, заклинание». А у военных — «пароль».
Есть у Даля и глубокое замечание: Слово слову рознь: словом Господь мир создал, словом Иуда предал Господа. И, конечно, цитата из Святого Писания: «В начале бе Слово. И Слово плоть бысть»…
Завершает Даль статью филологической заметкой: «Слово, слава, слыть, слух и пр. одного корня; славянин, словенин, словесный человек, или словущий чем, также одно». Так Даль связывает слово со славой и самим именем славян, напоминая: язык дает не только общение, но и идентичность.
Даль выстраивает иерархию: письмена — инструмент; слово — дар, данный человеку, орудие творения и разрушения. Письмо без слова пусто, слово без письма уходит в песок…
